西国街道紀行（新南陽～戸田）

新南陽～周南市戸田（へた）

２００８．１．１　

本文・地図・写真
　　塩形幸雄

コース概要
　西国街道、周防の国、萩藩では、山陽道と呼んでいる。
　周防の国、福川周辺は瀬戸内海に面し、平地も広がりを持っており、肥沃な地域であった。また、遠浅の海が広がっており、海産物の恵まれている。
室町から、地域の拠点としての若山城は大内氏の重臣であった陶氏歴代の居城で、自然の地形を利用して築いた大規模な山城である。当地域を治めていた。築城は二代の陶弘政といわれ(七代の陶弘護との説あり)約450mにわたって続く連郭式城郭で典型的な中世山城の形態であったという。
　堅牢を誇ったこの城も、弘治元年(1555)10月、厳島の戦いで陶晴賢が毛利元就に敗れた直後、毛利方の杉重輔に攻められ落城した。陶長房(陶晴賢の子)は長穂龍文寺に落ちた後自決した。
　遠浅であったため、干拓は容易で、ほぼ街道より南は埋め立てられたものと思われる。

櫛ヶ浜～花岡宿～久保宿　案内図　ルートへのアクセス

ＪＲ山陽本線新南陽駅に10時00分集合、参加人数は、４４人、少し寒くなりましたが、歩くにはちょうど良い季候でした。前回の続きを歩くこととし、西へ、戸田方面に歩き始めました。このたびの説明者は、中川さんに案内、説明をお願いしました。
　新南陽を出発、勝栄寺、山崎八幡宮、ここで集合写真を撮りました。それから、浄真寺、平野町、祥雲寺とすすみました。湯田峠茶屋跡で、観音さんにご挨拶、チョット眺めが良く、周南市の発展がわかりますね。福川の真福寺まで歩き、お昼、弁当をいただきました。福川の本陣、門が残っておりました。当家のご子息である現在の当主にお話を聞けました。とても良かったですね。御姫橋、また、陶氏の、若山城跡を遠方に眺めつつ、夜市川沿いに歩き、矢地市で、峠を前にし、今日の行程を終えました。一行は戸田駅を目指して歩き、戸田駅から、一行は帰路につきました。電車も迫っておりましたので、流れ解散のようになってしまいました。このコースで４時間くらい、２里は歩きました。

街道の見どころ案内

　勝栄寺、毛利元就も立ち寄ったという、ここで、三子教訓状をしたためている。現地には、大きな土塁が築かれており、中世の豪族の館の遺構があった。手洗い鉢の水は、いぼが治るという。やってみた人がいたがどうだったでしょうか。
　
　山崎天満宮にお参りする。当社は、学問の神として信仰される。毛利家の祈願所で、厚く保護されていた。天満宮前には、旧山陽道の道標が立っている。右　かみのみち、左　しものせきみちであったような。ここで、毛利繁栄のいわれを聞く。関ヶ原の戦い以後、防長2国に厳封されるが、困窮を極めるが、財政難を打破するため、瀬戸内海の干拓に積極的に取り組む、また、殖産にも力を入れ、4白政策をとる。白いものは、「米、紙、ろうそく、塩」である。

　祥雲寺には、おまつの地蔵墓があります。江戸時代天保時代であるが、４白政策により、開削を進めていたが、潮止め工事が成功しなかった。「人柱」をたてて海神の怒りを鎮めることとなり、若い娘から選ばれたのが、おまつである。貴い犠牲もあってか、開削は出来たし、以来、この開削を守り続けている。

　福川本陣(ふくがわほんじん)は、現在では天保9年に再建された本陣の門があるのみである。本陣は、間口17間、奥行き14間と言われ、東の端は、本陣川に接していた。本陣亭主は、福田家が世襲してきた。参勤交代の西国大名を始め、多くの文化人などが宿泊している。現在の当主の方にお話しいただく機会を得て有り難かった。その話によると、最近出た文献の中に、島津藩篤姫も宿泊したとか。

　後半は、夜市川沿いをひたすら歩く。天候もよく、楽しく歩けたように思います。矢地の集落、峠の別れ、行事はここまでとなり、戸田駅に向かった。
次回は、戸田駅から、歩き始める予定です。楽しみがありますね。

　　　　　「街道の　本陣あとに　大門は　今なお残る　福川の町」（読み人知らず）

		勝栄寺　陶氏二代弘政が正平10年(1355)頃建立したといわれる。寺の周囲は、土塁で囲まれていた。中世の豪族屋敷と考えられる。陶氏は大内氏の地頭として「富田保」を領し、のちに、若山城を築いた。毛利元就が、防長2国を平定するとき、ここに本陣を構え、富田保地方の平定を行った。「三子教訓状」をここで書いたとも言われる。
		浄土宗　浄真寺　弘治元年（1555）の開創と伝わる。本尊は木造の阿弥陀如来立像。墓所にマンダラ碑と一石五輪塔がある。マンダラ碑は付近の田の石垣に使われていたものを発見して、昭和55年にこの寺に移した。「胎蔵界中台ハ葉院曼荼羅」といわれるもので、鎌倉中期のものと推測される。また、一石五輪塔も同じ場所にあり、一つの岩から彫り出した高さ79cmの五輪塔で鎌倉中期頃のものと考えられている。　　　　　　　　　写真は一石五輪塔　　　　　(Photo:中川正)
		山崎八幡宮　山崎八幡宮は、学問の神として庶民に信仰されている。毛利家の祈願所で厚く保護されてきた。鳥居の前の広場は馬場であったところで、元禄15年(1702)五穀豊穣の祈願のためつくられた。広場の角に旧山陽道の道標が立っている。「右　上からみち　左　下のせきみち」とある。
		平野町　「平野」は古代山陽道の周防５番目の駅であった。駅馬も20疋と記されている。中世の頃から古市と同様に平野の港も著名であった。「平野」は古墳時代は平野石、中世の頃は石仏、近世から近代は瓦というように石とともに歩んできた市であった。最近まで「富田かわら」の製造が盛んで、多くの「瓦屋」が並び、平野港から遠くは長崎方面へ積み出されていた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(Photo:中川正)
		曹洞宗　祥雲寺　正保２年（1645）村民の願いにより一庵を建てたのがはじまりである。山門の横にちいさな石仏が並んでいる。天保時代､藩の四白政策に基づき開作事業が盛んであった。この地域も道源開作として進められたが、最後の潮止め工事がどうしても成功しなかった。「人柱」を立てて、海神の怒りを鎮めることとして、若い娘の中から「おまつ」が選ばれ、尊い犠牲となって間作は成功した。健気な娘の心根に人々は墓を立て、水神様として祀り、道源開作の守り神として供養している。祥雲寺の道源家の墓地に「おまつ」の地蔵墓がある。その後、いく度かの大津波も「おまつ」が守り、この開作は崩れなかったという。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(Photo:中川正)
		温田観音　温田峠を登りつめたところに「萩御水茶屋所」があった。近くに一里塚、音田観音と並んでいた。温田観音は雨乞いの観音様と呼ばれている。
		曹洞宗　真福寺　建咲院の末寺にあたり、本堂は弘化４年(1847)に再建された。山門入り口の耳を押さえた地蔵は｢しあわせ地蔵｣と名づけられた耳地蔵で元禄年間(1688－1704)の作といわれる。墓地には鎌倉時代後期の乾元2年(1303)銘の板碑などが置かれている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　(Photo:中川正)
		福川 (ふくがわ) 本陣跡（本陣門）　本陣の規模は、間口１７間奥行き１４間といわれ、東は本陣川に接していた。本陣の亭主は、代々福田家が世襲してきた。現在では天保９年(1838)に再建された本陣の門が残っている。最近、子孫で、今なお、現地に住んでいる福田さんの説明によると、テレビで有名になった篤姫も泊まったという文献が出ているそうだ。福田家は代々福川の町全般にかかわってきた家で、庄屋、町年寄り、浦網代主はみな福田家であった。その総本家が、本陣を預かる福田家であった。
		御姫開作　寛永年間､福川の海岸の開作も進み､寛永12年(1672)に夜市川の南の御姫開作(羽島間作)が開かれた。夜市川に沿った上手も当時のもので、徳山藩主の直営間作であったという。他の民間の開作より強因に築かれ、その資金はお姫様の内証金だといわれ、この開作に通ずる橋を御姫橋、上手を御姫土手と呼んでいた。　　　　　写真は御姫橋　　　　　　　(Photo:中川正)
		若山城址　若山城は、大内氏の重臣であった陶氏歴代の居城で、自然の地形を利用して築いた大規模な山城である築城は二代の陶弘政といわれ約450mにわたって続く連郭式城郭で典型的な中世山城の形態であった。　堅牢を誇ったこの城も、弘治元年(1555)10月、厳島の戦いで陶晴賢が毛利元就に敗れた直後、毛利方の杉重輔に攻められ落城した。
		夜市(やじ)一里塚跡　｢行程記｣には一里山を夜市川に流れ込む的湯川と貝篭川とに挟まれた地点に描いているが、何もなく所在ははっきりしない。小瀬川から14里、赤関関へ22里の一里塚である。
		矢地市 JR戸田駅の手前で右折し、山陽本線戸田踏切をわたり、国道二号線も横断して矢地市に直進する。矢地の村名は､山王社の普請のときに掘り出された矢根によるが､矢地は土地を失うに似ていると忌避して、弥地あるいは夜市の字をあてるようになったといわれる。矢地は、白壁の大きな民家が連なっている。